Pregunta

Cuando el espíritu se abre, el campo de lo posible también... Una especie de vértigo nace entonces. ¿Qué se debe hacer para no perder el contacto con la vía? Porque me parece que a medida que cree la luz, crecen también las tinieblas. ¿Todavía hay que abrazar las contradicciones?

PD. Discúlpeme sinceramente porque me pasa que yo no firme mis mensajes, llevado por la urgencia de hablarle. No vea allí ninguna arrogancia de mi parte

Repuesta del Maestro Kosen

¡Si!

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Shin jin datsu raku

Por favor, podría indicarme ¿por qué Nyojo contestó a Dogen: « Datsu raku shin jin (abandona de nuevo el cuerpo y el espíritu) », cuando precisamente Dogen acababa de decirle : «Shin jin datsu raku (he abandonado el cuerpo y el espíritu)» ? Le agardezco respetuosamente
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Duda

Maestro Kosen, Hojeando el mondo, veo la pregunta de Sebastien del 1 de abril del 2004. Usted contesta: "mantenga su espacio para no dejar entrar al ladrón". ¿Qué es el ladrón?
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difundir

Buenos días maestro, Creo profundamente que la fuerza que irradiaba sensei atraía a muchos interesados a practicar zazen de manera intuitiva. Así mismo, la fuerza que ud. irradia, se siente hoy en día en nuestra sangha (el legado que dejo sensei en ud. (somos unos afortunados)). pero para nosotros sus discipulos que difundimos vuestra ...


religion

Que tan importante es en el zen conocer las enseñanzas del buda sakiamuni sobre las 4 nobles verdades y que importancia tiene el conocimiento del noble octuple sendero y su aplicacion ? La pregunta puede sonar tonta pero quisiera saberlo. El Zen contempla las enseñanza como en otras ramas del budismo o solo se reduce a zazen...? Gracias ...

El Zen de Dogen.

Podrías usted por favor corregir o validar lo que comprendo, le agradezco por anticipado por esto.ç De la inconsciencia debido a nuestro karma con el que nacemos, progresivamente pasamos a una práctica desinteresada de toda ganancia, a la conciencia de que somos el conocimiento de nuestros actos, que progresivamente nos lleva a borrar al yo ...


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La Via es redonda, perfecta como el vasto mundo Sin ninguna noción de carencia ni de superfluo. En verdad, es porque nosotros deseamos escoger o rechazar Que nosotros no somos libres.

Sosan

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Preguntas al maestro zen Kosen

Boddidharma, monje budista indu, fundador en china de la escuela Chan, corriente contemplativa del mahāyāna, que se convirtio en el Zen.

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