Pregunta

"Así es como Yoka [Yoka Daishi]lo expresó: 'la verdadera libertad de ku [vacuidad, el vacío] expulsa la relación de causa-efecto, todo está entonces en confusión perfecta y desorden y aporta un catástrofe abominable.' Los que rechazan la relación de causa-efecto cortan las buenas raíces en el Buda-dharma. ¿Cómo podrían entonces estar considerados esta gente como los nietos de los Budas y de los Patriarcas?"

Siempre creí que el dharma era librarse del sufrimiento y pues del karma, ¿me equivoco?

Repuesta del Maestro Kosen

La vía verdadera del bodhisattva, aunque trasciende la existencia del Karma y la transmigración a través de la conciencia de Ku, no rechaza la relación de causa-efecto, por compasión para las existencias y planta así las infinitas raíces del bien.
Exactamente es el ejemplo dado por el Cristo muerto sobre la cruz para salvar los pecados de la humanidad.
Hace falta entonces al mismo tiempo saber que el karma es ku, pero asumir la responsabilidad y corregirlo.

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Invariablemente el Maestro Tenryu levantaba su pulgarUnificando el cielo y la tierraSin separar el este del oesteCuanto es risible GuteiAfectado de mutismoEl sexo erguido frente a la luna.

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Preguntas al maestro zen Kosen

Boddidharma, monje budista indu, fundador en china de la escuela Chan, corriente contemplativa del mahāyāna, que se convirtio en el Zen.

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