Pregunta

Quisiera conocer su punto de vista, como budista, sobre la esencia del hombre. He escuchado diferentes teorías para explicar de qué está hecha la humanidad.
Los behavioristas dicen que somos como robots. Hemos nacido sin alma, vacíos. Somos formados por el entorno. Todo lo que somos puede ser explicado por reacciones químicas deaaa

Repuesta del Maestro Kosen

Todo depende siempre del aspecto por el cual se ven las cosas y del lenguaje que uno decida emplear. Muchas teorías pueden ser justas, por más que sean diferentes.
Los behavioristas tienen razón. Si vamos hasta el fondo de su teoría, resulta correcta en un 99%, pero ese 1% que queda es, sin embargo, muy importante.
Gracias al hecho de que el budismo nos libera de nuestras opiniones, podemos comprender todos los aspectos y también el no aspecto de las cosas.
La gente se obstina en expresar su opinión diciendo: "Dios existe" o "Dios no existe", pero no saben nada de Dios. ¿De qué hablan?
Las palabras de Descartes están pasadas de moda, pues si bien aprehende intuitivamente lo que puede ser el pensamiento de Dios, no profundiza su estudio sobre las posibilidades del pensamiento y del espíritu humano.
De todos modos, es muy difícil expresar algo general sobre el tema "¿de dónde viene el conocimiento?", ya que hay muchos niveles de conocimiento. ¿De cuál quiere usted hablar?
En cuanto a la pregunta acerca de la esencia del hombre, he aquí lo que pienso: Dios no es otra cosa que el espíritu humano. Si algunos declaran que Dios no existe, es que están desprovistos de él.
El mundo cambiará de manera radical cuando el hombre tome sus responsabilidades de Dios. El destino inevitable de cada ser humano es asumir el hecho de ser dios, y de ser responsable del universo entero.


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El monje sin morada Descubrir la vida inalienable Que es sin idas ni vueltas, Esa es la práctica de la Vía. Entonces accederán a la visión justa Y vuestro ego no será un yo transitorio Sino un yo eterno. Mientras uno no se despierte a esto, Es inútil haber nacido en este mundo.

Kodo Sawaki

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Boddidharma, monje budista indu, fundador en china de la escuela Chan, corriente contemplativa del mahāyāna, que se convirtio en el Zen.

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