Campo de verano
Ango", el campo de verano, es una tradición que se perpetúa desde el Buda, quien reunía a la Sangha durante el período de lluvias en la India.
Ofrecemos 3 sesiones de 9 o 10 días cada una.
Cada sesión incluye un período de preparación, durante el cual se alternan la práctica de zazen, la práctica de samu y momentos de relajación; luego, hay un día de descanso; y, finalmente, una sesshin, un período de práctica más intensa de zazen.
La enseñanza (kusen) se realiza tanto en el dojo como en el mondo (preguntas al maestro).
El samu es la participación en las tareas diarias tradicionales de los templos zen: preparación de comidas, jardinería, mantenimiento, reparaciones ....
También se enseña la costura del kesa.
Igualmente, se ofrece durante este período diversas otras actividades: yoga, do-in, shiatsu...
Recibir la ordenación
Las ordenaciones de Bodhisattva, de monje y de monja tienen lugar al final de la sesshin de la 3ra sesión.
Dans les trois vidéos suivantes, les godos du camps d’été se présentent et répondent aux questions suivantes:
1-Qu’avons nous à offrir pendant le camp d’été.
2-Selon vous qu'est-ce qui est plus puissant pendant le temps d'été qu'est-ce qu'il y a le plus d'impact, qui vous impressionne le plus?
3-Cela fait plus de 30 ans que vous venez pratiquer qu'est-ce qui motive une telle régularité?
4-Avez-vous une idée de pourquoi vous avez été désigné pour diriger l'une des trois sessions?
La práctica de zazen es la esencia del Zen.
Sentado de cara al muro sobre un almohadón redondo (zafu), las piernas en la posición de loto o medio loto, las rodillas apoyadas contra el suelo, la espalda derecha, la nuca bien estirada, la mano izquierda sobre la mano derecha, los cantos de las manos en contacto con el abdomen, en completa inmovilidad.
La respiración es calma y profunda, concentrándose especialmente en la expiración.
El espíritu consciente está en reposo, sin oponerse ni apegarse a los pensamientos, los dejamos pasar, concentrándonos sobre la postura y la respiración.
La Monja San Pai Gabriela Sobel
Practicante de zazen desde 1991. Y de yoga desde 1986. Monja y co-Responsable del dojo zen de Barcelona Ryokan.
Psicóloga. En su vida laboral reparte su tiempo entre la enseñanza del yoga IYENGAR -profesora certificada- y del coaching transformacional, en organizaciones.
También es supervisora de casos en servicios sociales y coach personal.
Maestra Rei Kiku Femenias
La nonne Rei Kiku, Paula Femenias a commencé zazen en 1990 en Suède.Pendant des années elle a suivi Maître Kosen à Amsterdam et à Montpellier.Depuis 2011 elle est de retour en Suède où elle dirige un groupe de zazen. Paula est mariée et mère de deux enfants, elle travaille et continue de suivre Maître Kosen et la pratique au Temple Yujo Nyusanji.
Maestro Ryurin Desmur
Christophe Ryurin Desmur es monje zen desde 1989. Es responsable de la práctica Zen en Lyon.
Profesor de caligrafía china, es el calígrafo oficial de la sangha Kosen.
Recibió el shiho (transmisión del Dharma) del Maestro Kosen el 8 de octubre de 2009.
El Templo Zen de Caroux es el templo del Maestro Kosen, heredero del Dharma del Maestro Mokudo Taisen Deshimaru. Su sangha, sus discípulos, los miembros de la Asociación Budista Zen Deshimaru y él mismo se retiran para la práctica de las sesshines, del samu y del gyoji cotidiano…pero también para respirar el buen aire del Parque Regional de Haut Languedoc, ver los carneros salvajes, aprender el tiro al arco, relajarse con los sonidos de ríos y bosques, vivir un momento en un marco basto y preservado, descansar, volver a sus orígenes.
El Templo Zen de Caroux está situado en el corazón del Parque regional, a alrededor de 1h40 al oeste de Montpellier.
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Dirección
Route du Hameau de Douch 34610 Rosis - Tel. +33/(0) 749703533
Cómo llegar
- En auto. Existen al menos cuatro rutas posibles desde el valle del Orb. Aconsejamos pasar por Hérépian, d13 hacia Saint-Gervais, luego d13e12 hacia "L' Horte'', luego continuar hacia Rosis y luego a Douch, girar a la derecha justo 1 km antes de llegar a Douch (cartel del templo Zen). Viniendo de Toulouse, es más rápido pasar por la d180 en el paso de Espinouse.
- En tren, hay servicios de bus para Lamalou por 1,5 euros que salen de Montpellier y Béziers. Puedes incluso llevar una bicicleta.
Organizamos un transporte en Lamalou, frente al casino, el día de llegada de las sesiones y sesshines, normalmente a las 20H05. Cuando te inscribas, en el mensaje público, debes indicar que deseas que te lleven. Tena en cuenta que, de ser necesario, puedes volver a conectarte y cambiar ese mensaje. En taxi desde Lamalou: 06 08 77 12 96 -precio: alrededor de 25 euros.
- Montpellier: 18H30-20H00, salida Mosson, que es el final del tranvía 1, que sale en frente de la estación Saint Roch de Montpellier.
- Béziers: 17H25 - 18H35, salida en frente de la estación, no disponible los días domingos y feriados.
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A pie, desde Montpellier, no bajar en Lamalou sino a Colombières-sur-orb (bus 15H45 -17H35 desde Mosson) luego por el cañón de Colombières, a la izquierda del arroyo -es hermoso y puedes nadar. No hacer si llueve.
El trayecto dura 2h30 aprox., una vez en al paso de Avels, seguir hacia Rosis y luego hacia Douch. -
Nos vemos
Mostrar Templo zen de Yujo Nyusanjien un mapa mas grande.
Campo de verano : Del 17 de julio al 16 de agosto 2025
2 sesiones de 9 días, y 1 sesión de 10 días
- 1a sesión dirigida por la Monja el Gabriela San Pai Sobel : 17 al 25 de julio, 6 días de preparación, 2 1/2 de sesshin
- 2a sesión dirigida por la Maestra Paula Rei Kiku Femenias : 27 de julio al 4 de agosto, 6 días de preparación, 2 1/2 de sesshin
- 3a sesión dirigida por el Maestro Christophe Ryurin Desmur : 7 al 16 de agosto, 6 días de preparación, 3 1/2 de sesshin
- Estancia en el templo después del Campo de Verano : 18 al 24 de agosto
Se propone un período de 15 días de samu antes del campo de verano. Esta es una oportunidad para disfrutar del templo, de la practica en el dojo mientras participa en el establecimiento del tradicional campo de verano. Informaciones acerca del periodo de Samu
La llegada tiene lugar la noche anterior de cada sesión. La sesión termina el último día después del almuerzo.
Cuanto cuesta el campo de verano ?
"La enseñanza es gratuita y se paga por el samu, en cambio las infraestructuras, los locales, el mantenimiento del templo, el crédito y las tasas, es lo que pagamos en el precio de la sesshin."
Kosen
Precio (precio normal / precio recursos limitados)
El 2do precio es un precio reducido acordada a las personas de ingresos limitados
| sesión | sesión entera | sesshin sola |
| 1, 2 | 470 € / 375 € | 175 € / 145 € |
| 3 | 525 € / 420 € | 235 € / 190 € |
| Permanentes | ||
| 3 sesiones 675 € | ||
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Estancia en el templo 16€ por día |
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JORNADAS inter-sesion :
- practicantes : 6€ para la noche y el desayuno, 5€ por comida
- permanentes : un fuse por comida
La colaboración para la ordenación es de €160 para monjes y monjas, y € 100 para bodhisattvas.
La pensión completa está incluida en el precio.
Precio para los niños : hasta los 3 años : fuse (participatión libre) ; de 3 años hasta 8 años : 30% del precio adultos ; más de 8 años : 50% del precio adultos.
Asamblea General
La Asamblea General se llevará durante la preparación de la tercera sesión.
Los permanentes son participantes que permanecen todo el campo y se implican en su organización y su funcionamiento. Los permanentes tienen que llegar el día anterior al principio del campo, para así tomar su responsabilidad y salir del templo al fin del campo cuando todo está arreglado.
El permanente es beneficiado de una tarifa especial.
Se propone un período de 15 días de samu antes del campo de verano. Esta es una oportunidad para disfrutar del templo, de la práctica en el dojo mientras participa en el establecimiento del tradicional campo de verano. Este periodo es gratuito para los permanentes que lo hacen todo.
Para pedir formar parte del equipo de los permanentes, envía un correo a: permanent(@)zen-deshimaru.com o a Temple Zen Du Caroux, hameau de Douch 34610 Rosis. Este pedido debe hacerse un mes antes del principio del campo.
Recomendamos inscribirse por lo menos dos semanas antes de la sesshin (pedidos de comida...).
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