Pregunta

San Pablo dijo: "Toda la creación sufre y espera la redención." ¿Qué significa esto desde el punto de vista de la compasión?

Respuesta del maestro Deshimaru

El budismo tibetano habla siempre de la compasión, pero también la sabiduría es necesaria. La una no puede ser auténtica sin la otra. Hay que saber usar la compasión con sabiduría.

La compasión de la madre y del padre son necesarias para la educación del niño. La sabiduría permite equilibrar severidad y ternura. Siempre cito el ejemplo de la corneta. Para hacerla volar no hay que tirar demasiado ni soltar demasiada cuerda. El equilibrio es muy importante. La compasión de Buda va dirigida a todos los hombres sin distinción entre ricos y pobres. No se trata de resolver los problemas políticos o las guerras. La religión salva a los hombres actuando en una dimensión más elevada; es decir, el problema es transformar el espíritu de los hombres. No se trata de una revolución politica sino de una revolución en el interior de los espíritus. Nada puede cambiar si los hombres no cambian en el interior de sus espíritus. La crisis de nuestra civilización viene del hecho de que la mayoría de los hombres tienen un espíritu anormal. Si el espíritu cambia, la civilización cambia. ¿Cómo se podría resolver el problema del petróleo? ¡Viniendo a hacer sesshin en lugar de ver la televisión! A través del comportamiento se influye en los demás.

Thème: 
Zen y cristianismo

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Para el bodhisattva, gracias a la sabiduríaque conduce más allá, no existe ni obstáculo.ni temor.Toda ilusión y todo apego son alejados y el puede aferrar el fin ultimo de lavida, el nirvana.

Kannon

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Boddidharma, monje budista indu, fundador en china de la escuela Chan, corriente contemplativa del mahāyāna, que se convirtio en el Zen.

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