Question

Tout d'abord, je tiens à vous communiquer ma joie de vous rencontrer au travers d'internet. Quelle merveilleuse idée qu'un mondo en ligne. Les "questions réponses" me rappellent les ouvrages de Krishnamurti.

Agé de 56 ans, j'ai pratiqué ZaZen dans la posture traditionnelle du Bouddha durant une dizaine d'années tant dans un dojo au quotidien que dans un monastère pour les sesshins. Des années où il m'a fallu parfois me "battre" avec les genoux. Ceux-ci présentaient des épanchements importants de façon récurrente, particulièrement lors des sesshins. Difficultés à participer au Samu, difficultés voire, impossibilité parfois à marcher les jours qui suivaient une sesshin. Ma motivation était grande, la douleur n'était pas un problème. A l'époque, on me disait de faire des massages, des cataplasmes d'argile. J’ai bien évidemment tout essayé. Finalement, de récentes investigations médicales (scanner) ont montré une incapacité de ces articulations à prendre la flexion sans engendrer inflammation de par une malformation des hanches. Mes déplacements sont de plus en plus limités, conséquences d'avoir trop demandé à ces genoux. Mon quotidien s'écoule toujours au rythme des ZaZen. En cela rien à changé si ce n'est qu'il s'effectue dorénavant sur une chaise. Je pense que "mon cas" n'est pas isolé.
Comment se fait il que je n'ai jamais vu quiconque pratiquer de telle sorte que ce soit dans un dojo ou dans un monastère?

Est ce pour ne pas dénaturer le Vrai Zen?

Encore merci pour votre réponse.


Réponse de Maitre Kosen

Tout à fait, mais dans certains cas d'impossibilité, on autorise à s'asseoir à l'extérieur du dojo sur une chaise.

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Seigneur, ce serait bien si tu permettais aux femmes d'entrer dans la vie sans demeure selon ton enseignement et ta discipline.

Ananda

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