Question

Voici la réponse que m'a donnée un moine zen à Eiheiji, où j'étais l'an dernier, après un long entretien : «Dans le zen, quand on a le satori, on peut dire : je suis Dieu! » Peut-on interpréter sa déclaration suffocante et la rapprocher de celle de saint Paul qui dit : « Ce n'est plus moi qui vit, mais le Christ qui vit en moi! »

Réponse de Maître Deshimaru

Zazen est la même chose que Dieu ou Bouddha. Dogen, maître de la transmission, disait «Zazen lui-même est Dieu. » Il voulait dire par là qu'en zazen, vous êtes harmonisé avec le cosmos.En conscience d'hishiryo, tout est terminé. C'est la conscience du satori. Le moi est coupé et dissous. C'est la conscience de Dieu. C'est Dieu.Les gens ont un Dieu personnel. Nous ne sommes pas séparés. Il n'y a pas dualité entre Dieu, Bouddha et nous.Si je dis «Je suis Dieu ou Bouddha », c'est que je suis un peu fou. Mushotoku est important. Si on pense consciemment à Dieu ou Bouddha, ce n'est pas bon. Si je vous dis pendant votre zazen «Vous êtes Dieu ou Bouddha », c'est totalement différent que si vous le dites vous-même en parlant de vous. Il ne faut pas avoir de but dans le zen.

Thème: 
Zen et christanisme

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Lorsque nous savons qu'entre ce corps et le Bouddha il n'y a pas de séparation à quoi sert de chercher le nirvana ?

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