Pregunta
Antes de plantear mi pregunta, encontré unos videos del maestro Deshimaru y también suyos en youtube muy interesantes.
He aquí mi pregunta: desde que practico zazen regularmente en mi casa, una media hora al día (no teniendo dojo zen cerca de mi casa, tengo en un rincón de mi comedor, mi mini dojo con estatua de Buda, incienso, zafu, alfombra, pintura tibetana, etc), pues desde que practico todo me parece más claro. Naturalmente nunca alcanzaré probablemente el nivel de sabiduría de un Dalai-lama, de un Deshimaru o de un Kosen pero me esfuerzo de manera pragmática en poner el "zen" en mi vida diaria. Las nociones de vacío, de vacuidad, de interdependencia no las "intelectualizo más" por mi espíritu sino que las siento directamente. Realizo a veces esto paseándome en el bosque . Observo al bosque, me paseo con una visión global del bosque. A veces, ya no veo más los bosques como un montón de árboles, a veces son las hojas que me llaman la atención más. A veces me paro al pie de un árbol y observo totalmente los prados. Veo las grietas en las cortezas, los pequeños insectos, etc... Y comprendo que el bosque existe sólo primero porque le di este nombre "el bosque" y porque es el objeto de millares de fenómenos puestos juntos e interdependientes y que no existe para él a solas. Si quito las hojas, las ramas no tienen más razón de existir por otra parte van a morir sin las hojas. Si quito las ramas no tengo más árboles, ni más bosques. Si quito los insectos no tengo más reproducción de las flores, etc, entonces tampoco bosques. Si quito el aire de la atmósfera, los árboles mueren (y yo también) y realizo La interdependencia de las cosas y su vacuidad de existencia en tanto que "objeto". Esto era para describir mi experiencia.
Entonces mi pregunta: desde el punto de vista humano soy bastante intransigente. Soy bastante "confucianista", me gusta que las cosas sean derechas, la jerarquía, la cortesía, el respeto etc. Si puedo rodar a 50 km/h en la ciudad, rodaré a 50 y no a 52 km/h. Si hay una prioridad de derecha, la tomaré con riesgo de hacer frenarle el otro a muerte. Si es uno más joven que me debe el respeto y que no me saluda, yo no lo saludo tampoco. Respeto esta jerarquía también en el otro sentido, con mis superiores en el trabajo. Si se me da el trabajo, iré hasta el final y comenzaré con quien me ha sido dado, por mi superior más Jerárquico. En la familia tengo la misma intransigencia, lo que me valió pelearme con una prima más joven que yo. Pero esta intransigencia me da la impresión de carecer de compasión como lo enseñó el Buda mientras que por otro lado, tengo la impresión de respetar " el orden Social " sobre la tierra totalmente como el árbol respeta su sitio en el bosque. Es una ambigüedad en mi. ¿Puede ayudarme?
Muchas gracias para su Mondo
He aquí mi pregunta: desde que practico zazen regularmente en mi casa, una media hora al día (no teniendo dojo zen cerca de mi casa, tengo en un rincón de mi comedor, mi mini dojo con estatua de Buda, incienso, zafu, alfombra, pintura tibetana, etc), pues desde que practico todo me parece más claro. Naturalmente nunca alcanzaré probablemente el nivel de sabiduría de un Dalai-lama, de un Deshimaru o de un Kosen pero me esfuerzo de manera pragmática en poner el "zen" en mi vida diaria. Las nociones de vacío, de vacuidad, de interdependencia no las "intelectualizo más" por mi espíritu sino que las siento directamente. Realizo a veces esto paseándome en el bosque . Observo al bosque, me paseo con una visión global del bosque. A veces, ya no veo más los bosques como un montón de árboles, a veces son las hojas que me llaman la atención más. A veces me paro al pie de un árbol y observo totalmente los prados. Veo las grietas en las cortezas, los pequeños insectos, etc... Y comprendo que el bosque existe sólo primero porque le di este nombre "el bosque" y porque es el objeto de millares de fenómenos puestos juntos e interdependientes y que no existe para él a solas. Si quito las hojas, las ramas no tienen más razón de existir por otra parte van a morir sin las hojas. Si quito las ramas no tengo más árboles, ni más bosques. Si quito los insectos no tengo más reproducción de las flores, etc, entonces tampoco bosques. Si quito el aire de la atmósfera, los árboles mueren (y yo también) y realizo La interdependencia de las cosas y su vacuidad de existencia en tanto que "objeto". Esto era para describir mi experiencia.
Entonces mi pregunta: desde el punto de vista humano soy bastante intransigente. Soy bastante "confucianista", me gusta que las cosas sean derechas, la jerarquía, la cortesía, el respeto etc. Si puedo rodar a 50 km/h en la ciudad, rodaré a 50 y no a 52 km/h. Si hay una prioridad de derecha, la tomaré con riesgo de hacer frenarle el otro a muerte. Si es uno más joven que me debe el respeto y que no me saluda, yo no lo saludo tampoco. Respeto esta jerarquía también en el otro sentido, con mis superiores en el trabajo. Si se me da el trabajo, iré hasta el final y comenzaré con quien me ha sido dado, por mi superior más Jerárquico. En la familia tengo la misma intransigencia, lo que me valió pelearme con una prima más joven que yo. Pero esta intransigencia me da la impresión de carecer de compasión como lo enseñó el Buda mientras que por otro lado, tengo la impresión de respetar " el orden Social " sobre la tierra totalmente como el árbol respeta su sitio en el bosque. Es una ambigüedad en mi. ¿Puede ayudarme?
Muchas gracias para su Mondo
Repuesta del Maestro Kosen
No.
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26
Mayo
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Deseo, si es posible, prolongar una pregunta que le plantee al Maestro Kosen sin su difusión en Internet.
Mi pregunta inicial era: "¿qué evoca para usted la semi-sonrisa?"
Respuesta del Maestro Kosen: "La alegría sin deseos."
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