Pregunta

Faut-il faire zazen, à heures fixes, quelque soit le niveau d’énergie,
comme aller au boulot, ou faut-il que Mu fasse zazen, spontanément quand
il a décidé de s’exprimer de cette façon à travers nous, même une fois
par mois ? Sans effort ? mushotoku ?
Ainsi, ne peut-on pas considérer que les réalisés du passé, du présent
et du futur ne s’asseyaient pas pour …, mais s’asseyaient parce que…
était déjà là. Autrement dit, zazen n’est peut-être pas une pratique,
mais une expression. Chanter quand on n’en a pas envie, ça sert à
fabriquer des vedettes de télé, des tubes, des maîtres, mais ça ne donne
pas le Cela qui fait chanter.
Merci.

Repuesta del Maestro Kosen

Para disciplinar al cuerpo y al espíritu que debe evolucionar en una dinámica a la cual no esta acostumbrado, es necesario el rigor y algunos esfuerzos, mucho más al principio. Es similar que para cantar, si no quieres rompernos los oídos debes aprender a cantar.

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Semi-sonrisa.

Buenos días: Deseo, si es posible, prolongar una pregunta que le plantee al Maestro Kosen sin su difusión en Internet. Mi pregunta inicial era: "¿qué evoca para usted la semi-sonrisa?" Respuesta del Maestro Kosen: "La alegría sin deseos." La pregunta siguiente: "¿si una semi-sonrisa llama a la puerta de su dojo, la reconocería? "...

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En Ku no hay ni materia , ni percepción , ni sensación , ni acción , ni consciencia. No hay ni color, ni sonido, ni olor, ni sabor , ni tacto, ni pensamiento. No hay ni conocimiento , ni ignorancia, ni ilusión , ni cesación de la ilusión. No hay ni nacimiento, ni muerte, ni sufrimiento, ni cesación del sufrimiento. No hay ni provecho, ni no provecho .

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Boddidharma, monje budista indu, fundador en china de la escuela Chan, corriente contemplativa del mahāyāna, que se convirtio en el Zen.

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